绿本门徒

 上帝公正的律法 “若有别害，就要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚，以烙还烙，以伤还伤，以打还打”。 《出埃及记 21：23 - 25》 人性光景 人生无公理可言。强者挟制弱者，聪明人以谋略取胜弱者，有时单纯的人被剪除，作恶的经常没有受到惩罚。我们总是竭尽所能要占据上风。 作业 我们对“亚伯拉罕的上帝是一位公正的上帝”略有所知，在此要进一步阐明公正。试将这些律法与今日的律法比较，要记住你是根据某些假定的信念去看突破性的立法制度。 第一天     出埃及记 21 - 22 章（面对面关系里的公正） 第二天     出埃及记 23 - 24 章（尊重穷人，土地的歇息，约书） 第三天     利未记 17 - 19 章（血是生命，性是神圣的，上帝是圣洁的，利未记 21 - 22 圣洁祭司） 第四天     利未记 23 - 25 章（节期与圣日，以眼还眼，安息年，禧年） 第五天     以赛亚书 5 章（期望的正义与公义），约伯记 29 章；31 章（约伯的正义） 第六天     研读手册 第七天     休息 连接主道： 选一个钥字，用圣经词语索查出圣经中引用此字的其他经文。注意上下文对此字义的影响。 基本资料丛书 属灵操练 简朴。选择每日过着简朴生活，不但让我自已拥有正直的人生，也促成他人得以完全。 祈祷 每日研读前的祷文： “耶和华又要给受欺压的人作高台，在患难的时候作高台。耶和华啊！认识你名的人要依靠你，因你没有离弃寻求你的人” 《诗篇 9：9 - 10》

 上帝的诫命 “除了我以外，你不可有别的神” 《出埃及记20：3》 人性光景 我们厌恶法律。法律似乎都是消极和具约束力的。我们要以法律来监管他人，自己却徇私枉法。 作业 你将阅读两个版本的十诫，一个在出埃及记20章，另一个在申命记5章。重复的记载，意味着十诫在“妥拉”里的重要性，申命记6章是妥拉的一个高潮。仔细阅读孩童当如何受教于上帝的十诫。 金牛犊事件描绘人心目中的偶像，导致上帝和摩西两度经历石板的制作。 第一天     出埃及记 20 （十诫） 第二天     出埃及记 31:18 - 32:35 （金牛犊） 第三天     出埃及记 33 - 34 （会幕，新石板） 第四天     申命记 4 - 5 （遵守律法，十诫） 第五天     申命记 6 （尽心爱主），利未记 25:1 - 7 （土地的安息年），利未记 26 （遵命与待命），民数记 35 （逃城） 第六天     研读手册 第七天     休息 连接主道： 用不同的版本读同一段经文。注意不同的用词所带出的意义。 基本资料丛书： 属灵操练 研读。当我们以敞开的心思及受教的心灵来研读圣经，我们将自己置于圣经改变人的大能之中。 祈祷 每日研读前的祷文： “求你使我离开奸诈的道，开恩将你的律法赐给我.” 《诗篇 119：29》

  在奴役的捆锁之下 “以色列人因做苦工，就叹息哀求，他们的哀声达于神。神听见他们的哀声，就纪念祂与亚伯拉罕，以撒，雅各所立的约”。-- 《出埃及记 2：23-24》 人性光景 人性中其有一种控制他人的欲望。此欲望加上权势，使人一旦权力在握就抓紧不放，当它以有组织的政治或经济形式出现时，则使人沦为奴隶，导致人性尽失。 作业 圣经追溯雅各十二个儿子和他的后裔生养众多的故事，将以色列人在埃及四百年的生涯简略带过。本课的问题是奴役。当你阅读时，要留意上帝坚毅果断的行动，经常以人为祂的器皿，特别是摩西。 第一天：     出埃及记 1-2（奴役，摩西的诞生，逃往米甸） 第二天：     出埃及记 3-4（上帝呼召摩西），诗篇 55（祈求释放） 第三天：     出埃及记 5-7（向法老请求，灾害），诗篇 78（上帝与祂的子民） 第四天：     出埃及记 8-9（更多灾害），诗篇 105（上帝为祂的子民施行作为） 第五天：     出埃及记 10-11（法老的心刚硬） 第六天：     研读手册 第七天：     休息 连接主道： 运用你的想象力，置身于故事之中。观看，聆听，感受故事中的人所观看，聆听及感受的。 基本资料丛书： 属灵操练 顺服。我们一旦意识到所有的人都互相依存的，我们就会开始为人出面，代人行事。 祈祷 每日研习前的祷文： “耶和华啊！谦卑人的心愿你早已知道。你必预备他们的心，也必侧耳听他们的祈求。为要给孤儿和受欺压的人伸冤，使强横的人不再威吓他们。”-- 《诗篇 10：17-18》

 上帝的时间 “法老遂即差人去召约瑟，他们便急忙带他出监，他就剃头，刮脸，换衣裳，进到法老面前” -- 《创世纪 41：14》 人性光景 我们吃快餐，消耗时间在电脑资讯，愤怒地按喇叭，催促他人。我们即鲁莽又没耐性，每当提到“Kairos”（即“上帝的时间”)，我们感到迷惑。 作业 你所念的不只是约瑟的故事，你也会看到雅各和他的子孙到埃及去，沦为奴隶。你要亲睹上帝用四百年的时间来建立强大的子民，你将与摩西会面，并经历出埃及，而你也将深思忍耐这个课题。 第一天：      创世纪 37 （被卖为奴）；诗篇 130 （求助的祷文） 第二天：     创世纪 38 （她玛与犹大）；诗篇 40 （耐心等候） 第三天：     创世纪 39 （约瑟在狱中学习忍耐）；诗篇 37 (不要烦躁） 第四天：     创世纪 40 （解梦）；以赛亚书 40 （等候耶和华） 第五天：     创世纪 41 （为饥荒作准备）；诗篇 25 （祈求解救的祷文） 第六天：     研读手册 第七天：     休息 连接主道 尝试分辨经文的文学体裁。属诗歌体裁？比喻？故事还是教导？文学体裁会影响经文所传达的信息。你的圣经也许又一篇关于文学体裁的短文。 基本资料丛书 圣经百科全书：梦；流便（吕便）；约瑟；犹大；米甸；波提乏；苏奥（阴间） 圣经解释： 创世纪 37：2  创世纪 50：26 雅各的后代 创世纪 37：2 - 36 约瑟被他的兄弟卖到埃及 创世纪 38：1 - 30 他玛智服犹大 创世纪 39：1 - 20 约瑟在波提乏的家 创世纪 39：21 - 创世纪 40：23 约瑟被困 创世纪 41：1 - 57 约瑟在宫中 属灵操练 独处。将我们单独的时间转变为在安静与独处中聆听上帝，使我们有能力陪伴即关心他人。 祈祷 每日研习前的祷文： “主耶和华啊，你是我所盼望的。 从我年幼，你是我依靠的。我从出母胎被你扶持；使我出母腹的是你。我必常常赞美你！” -- 《诗篇 71：5 - 6》

 疏离 “以撒爱以扫。。。利百加却爱雅各” -- 《创世纪 25:28》 人性光景 家人之间的疏离是普世性的现象，甚至在上帝的子民中也无可避免。夫妇间的疏离，子女的反叛，兄弟姐妹间激烈的争竞等与人类的历史一样古老。 作业 本周的重点是家人之间的疏离，细心从字里行间找出亲人间的紧张关系。注意上帝如何在人的欺瞒手段中，继续带领雅各的脚步以持守其应许之约。阅读撒母耳记下 15:1 - 98，这是家人之间疏离最有力的说明。 第一天：重读创世纪 25:19 - 34（两个国家的诞生）；创世纪 27（兄弟间的争竞） 第二天：创世纪 28（雅各的梦）；诗篇 52 （哀歌） 第三天：创世纪 29（欺骗者受骗）；诗篇 52（邪恶中的愚顽） 第四天：创世纪 30；箴言 15:17，箴言 18:19（女人敌对女人，男人敌对男人） 第五天：撒母耳记下 15:1 - 98（家人之间的疏离） 第六天：研读手册 第七天：休息 连接主道 将你从圣经中所看到的人名，地点，事件，名称与观念列出来，并用圣经字典查阅。 基本资料丛书 圣经百科全书： 圣经解释： 属灵操练 敬拜。每当我们面对那位寻索我们的慈爱上帝，我们就敬拜祂，被祂改变，并且准备接受引导。 祈祷 每日研习前的祷文： “我因唉哼而困乏；我每夜流泪，把床榻漂起，把褥子湿透。我因忧愁眼睛干瘪，又因我一切的敌人眼睛昏花。” -- 《诗篇 6:6 - 7》 扎根真道 家庭中的分歧时又其先兆性的，此两个同胞兄弟之间的分别就如同白天和黑夜一样；他们在母腹中彼此相争。这个竞争“预言”了一生的对抗。 他们给头生的取名以扫（即“有毛”之意），后来他的小名又叫以东（即“红”之意）。爸爸以撒喜爱以扫的随和，粗犷，以扫时一个擅长打猎的猎人，时奔跑山野的人。他们给次子取名雅各（即“抓住”之意），这是由于祂出生时抓住以扫的脚跟。妈妈利百加喜欢雅阁的安静与严肃。雅各是一个牧羊人，居住在营帐里。猎人和牧羊人时两种不同的陆地生活的形态，因而彼此间的冲突时在所难免的。另一方面父母亲的态度也必定使兄弟间的对抗更加白热化。且看终端令人忧伤的经文：“以撒爱以扫。。。利百加却爱雅各” 《创世纪 25:28》 若你想知道更多 以撒虽是应许之子，可是圣经并没有太多关于他的记述，在组长故事里，以撒不是一个突出的人物，然而上帝依然选召他延续祂的约。看创世纪 12-35 章，从经文中追溯...

 骄傲 “他们说：“来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。” -- 《创世纪 11：4》 人性光景  （学员以自己的经验重写人性光景） 我们要显得自己很重要，要有控制权，要传扬我们的名，我们不需要其他的人。我们要创建自己的人生意义，要有丰功伟绩。我们不明白为什么总是感觉自己与别人有说不出的隔离。 作业 为何须在读创世纪第三章之前先读创世纪第十一章？为了要震撼你的思想，以新的方式了解罪恶，让你思想何谓破坏性的行为及顺服的行动。 巴别塔是立约予民的舞台--透过亚伯兰和撒莱成为立约的子民。所罗门是骄傲与毁灭的实列。 第一天     创世纪 11 （巴别塔，闪的后裔） 第二天     创世纪 3 （亚当与夏娃） 第三天     创世纪 4-5 （亚当后裔-该隐与亚伯） 第四天     创世纪 6-10 （挪亚与洪水） 第五天     列王纪上 6:37-7:12 （所罗门王） 第六天     研读手册 第七天     休息 连接主道 （包括各种不用的研经方式，每周根据那一周的研经技巧进行） 找出各卷书的历史背景：是谁写的？什么时候写的？当初的写作对象是谁？主要信息是什么？翻阅你圣经中每卷书的简介。 基本资料丛书：米所波大米/美索不达美亚；闪；示拿，庙塔；巴别；恩典 （果效和意义） 圣经百科全书：3:1 - 8 堕落；3:9 - 20 审讯和判决；3:21 - 24 审判；4:1 - 26 第一个人类家庭；5:1 - 6:8 亚当的后代；6:9 - 9:29 挪亚的后代；10:1 - 11:19 闪，含，雅弗的后代 属灵操练 认罪。每当我们脱下面具，面对自己的时候，就会发现我们的罪，不但伤害了别人，也伤害了自己。我们认罪，就经历随之而来的赦免与医治。 祈祷 每日研习前的祷文： “我的心哪，你为何郁闷？为何在我里面烦躁？应当仰望上帝，因祂笑脸帮助我，我还要称赞祂。” --《诗篇 42:5》